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禁[ jìn ]:禁止、禁书、禁口、禁忌、禁用等。
禁?[ jīn]:禁受、禁垧、禁得、自禁、禁不过等。
禁的基本解释:
禁[jìn]
1.?不许,制止?:禁止。
2.?法律或习惯上制止的事?:犯禁。
3.?拘押?:囚禁。
4.?古代称帝王的地方?:宫禁。
5.?不能随便通行的地方?:禁地。
6.?避忌?:禁忌。
禁[jīn]
1.?受得住,耐久?:禁受。
2.?忍耐,制止?:不禁笑起来。
扩展资料:
文言版《说文解字》:禁,吉凶之忌也。从示,林声。
白话版《说文解字》:禁,对影响吉凶的忌讳。字形采用“示”作边旁,采用“林”作声旁。
相关词汇解释:
1、禁止[ jìn zhǐ ]?
解释:以禁令制止;遇禁令则止息。
郭沫若 《洪波曲》第九章三:“并禁止民众团体开办训练班、讲习会、团体间的联合会议。”
2、禁书[ jìn shū ]?
解释:为官方禁止出版或发行或阅读的书籍,多为内容不健康或有不良政治影响的书籍。
吴晗 《影印<明经世文编>序》:“中华书局把 清 代列为禁书,流传很少的《明经世文编》影印行世,这是一件大大的好事。”
3、禁用[ jìn yòng ]?
解释:禁止使用。
鲁迅 《准风月谈·禁用和自造》:“据报上说,因为铅笔和墨水笔进口之多,有些地方已在禁用,改用毛笔了。”
4、禁受[ jīn shòu ]?
解释:经受;消受;忍受。
冰心 《往事》七:“不忍挽柔弱的花枝,来陪我禁受。”
5、禁得[ jīn de ]?
解释: 犹言禁得住,禁得起。谓承受得住。
《儿女英雄传》第九回:“ 张姑娘 那里肯伸出手来去抹那字,只是怎禁得十三妹的劲大,被拉不过,只得随手一阵的乱抹。”?
禁字怎么读?
(终身误)宝黛钗三人的纠葛:都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪;终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平!
注释: 此曲以贾宝玉的口气咏林黛玉和薛宝钗“金玉良姻”与“晶莹雪”指的是薛宝钗。因为,她有金琐宝玉有通灵宝玉而“雪”就是“薛”。“木石前盟”和“寂寞林”指的是林黛玉。因宝玉前身为玉石,林黛玉前身为绛珠草。 宝钗是“山中高士”,即藏愚守拙的性格;黛玉是“世外仙姝”,即目下无尘的脾气。前者常常大得下人之心,后者常常大受雅士赏识。宝玉则认为这些过分突出的个性既是优点,更是缺点。宝玉对待她们的心情非常复杂。 (枉凝眉)宝黛:一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏! 注释:此为宝黛,林黛玉为“阆苑仙葩”,贾宝玉为“美玉无瑕”,“若说没奇缘,今生偏又遇着他”中的“又”点出了宝黛二人前世两者便已相遇过,即赤霞宫神瑛侍者与三生石畔的绛珠草之间的甘露之惠,所以今生便是第二次,自然是“又”,且因性格使然,所以就算知道,也不曾互述爱意,还有两人受伦理束缚无法在一起,所以是“一个枉自嗟啊,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。”前句乃性格;后句乃社会,水中的月亮和镜中的鲜花都是虚幻的就如他们的爱情。而甘露之惠,还泪之说和最后一句话相对“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!” (恨无常)贾元春:喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁、把万事全抛。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早! (分骨肉)贾探春:一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连! (乐中悲)史湘云:襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤! (世难容)妙玉:气质美如兰,才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏(kǎng?zǎng,见文天祥《得儿女消息》一诗“肮脏到头方是汉”)违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘! (喜冤家)贾迎春:中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢*荡贪欢媾。觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠! (虚花悟)贾惜春:将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。 (聪明累)王熙凤:机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心,好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定! (留余庆)贾巧姐:留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。 (晚韶华)李纨:镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是、人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印;威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是,虚名儿与后人钦敬。 (好事终)秦可卿:画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。 (收尾·飞鸟各投林)为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应;欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净! 注释: 这支曲子是《红楼梦十二曲》的总结,也是大观园里众多女子悲剧命运的概括。? 这里写到了十二个女子的各种生活遭遇、各种性格、各种结局。薛林二家,家业已经衰败;贾家家资巨富,但已挥霍殆尽;巧姐临难遇恩人,得以死里逃生;妙玉冷眼看人世,落得身陷泥淖中;贾迎春抵债嫁给孙绍祖,被活活折磨而死;林黛玉叛逆封建礼教,为宝玉泪尽丧身。林黛玉因还泪而将泪流尽,于是“欲知命短问前生”;薛宝钗怀的孩子长大后甚是聪颖,当了官重振家业,所以“老来富贵也真侥幸。”。贾探春被迫避祸远嫁;元春身封贵妃而不得善终;贾惜春看破红尘,削发为尼,遁入空门;王熙凤执迷不悟,机关算尽,结果却送了性命。凡此种种,形形色色,全部各自分离。所以作者的结论就是:“好一似食尽鸟投林,落了白茫茫大地真干净!”? 飞鸟各投林·对应女子 金陵十二钗的结局是两个字——“薄命”,所以她们统统被放在了“薄命司”。与此对应的是,在歌曲的最后,宝玉又用形象思维对每一种类型的裙钗做了对比和归纳,说明她们具有殊途同归的特点。? “为官的,家业凋零”——探春(后面也有探春得“贵婿”的谶语。) “富贵的,金银散尽”——元春 “有恩的,死里逃生”——巧姐 “无情的,分明报应”——王熙凤 “欠命的,命已还”——薛宝钗(这里的欠命不是指她曾害死了谁,而是说她前世欠了某恶神的物利和肉体恩情,今生需要用命偿还。与绛珠仙子相反,她因欠了神瑛侍者的精神恩情,所以需要用泪偿。) “欠泪的,泪已尽”——林黛玉 “冤冤相报实非轻”——妙玉 “分离聚合皆前定”——史湘云(说明湘云与宝玉在短暂的婚姻之后因为家庭的变故而离散。) “欲知命短问前生”——秦可卿 “老来富贵也真侥幸”——李纨 “看破的,遁入空门”——惜春 “痴迷的,枉送了性命”——迎春一、禁是一个多音字有两个读音,分别是jìn和jīn。?
二、基本释义?
[ jìn ]
1、明令取消;制止:严禁走私。
2、拘押:监禁。
3、法律或习惯所不允许的事:犯禁。
4、皇帝的住处:宫禁。紫禁城。
[ jīn ]
1、受得住;耐(用):禁得起考验。这件衣服禁穿。
2、忍住:不禁大笑。
三、组词有不禁、门禁、宵禁、禁闭、禁脔、禁律、软禁、海禁、例禁、解禁、禁止、禁受、禁运、禁军等。
扩展资料一、字形演变
二、字源解说
文言版《说文解字》:禁,吉凶之忌也。从示,林声。
白话版《说文解字》:禁,对影响吉凶的忌讳。字形采用“示”作边旁,采用“林”作声旁。
三、相关组词
1、禁闭
[jìn bì]?
把犯错误的人关在屋子里反省,在一定时间内限制其行动自由的纪律处分。
2、海禁
[hǎi jìn]?
指禁止外国人到中国沿海通商和中国人到海外经商的禁令。明清两代都有过这种禁令。
3、禁运
[jìn yùn]?
(一国或数国)禁止向某国输出或由某国输入商品或其他物资。
4、禁果
[jìn guǒ]?
《圣经》中上帝禁止亚当、夏娃采食的知善恶树的果子。两人因偷食了这种果子被逐出伊甸园。后多比喻禁止触及的事物。
5、禁渔
[jìn yú]?
为了保护渔业资源,在一定时期或一定水域内禁止捕捞。
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我是司凯号的签约作者“蹇清波”
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